«Ї» — це один звук чи два? Як дві крапки над літерою розповідають історію українського письма


Їжа.

Їхати.

Україна.

мої.

солов’ї.

Ми бачимо одну літеру:

ї.

І дуже легко зробити висновок:

одна літера — один звук.

Але вимовмо повільно:

їсти.

На початку ми чуємо не просто голосний і.

Перед ним з’являється:

й.

У фонетичному записі це можна передати як:

[ji].

Тобто одна українська літера здатна представляти послідовність двох звуків.

І вже тут починається проблема.

Бо якщо літера не дорівнює звуку, то що саме ми бачимо, коли дивимося на алфавіт?

Літера — це не звук

Це найперше розрізнення.

Звук існує в мовленні.

Ми його:

вимовляємо;

чуємо;

можемо записати акустично;

можемо описати артикуляційно.

Літера існує в системі письма.

Ми її:

пишемо;

друкуємо;

читаємо;

кодуємо в Unicode;

розміщуємо в алфавіті.

Тому:

ї ≠ [ji].

Точніше:

ї — графічний знак, який у сучасній українській орфографії, серед іншого, представляє звукову послідовність [ji].

Ця різниця здається дрібною.

Але без неї неможливо зрозуміти історію письма.

Бо звук може існувати без окремої літери

Уявімо мову, де люди прекрасно вимовляють:

[ji]

але не мають окремого знака:

ї.

Чи зникає від цього звук?

Ні.

Його можна записувати:

двома літерами;

іншою літерою;

старим графічним знаком;

комбінацією знаків;

або взагалі не позначати однозначно.

Саме тому історія звука і історія літери — це дві різні історії.

Українське [ji] старше за сучасну «ї»

Це принципово.

Не можна сказати:

одного дня українці винайшли літеру ї, і тому в мові з’явився звук [ji].

Напрям причинності інший.

Мовлення вже мало відповідні звукові структури.

Письму потрібно було знайти спосіб їх представляти.

І цей спосіб довго не був єдиним.

Старе письмо не було сучасним українським алфавітом із дивним шрифтом

Це ще одна пастка.

Коли ми відкриваємо старий текст, мозок хоче бачити:

ту саму українську, просто написану старими буквами.

Але історія складніша.

Змінювалися:

звукова система;

значення літер;

набір графем;

орфографічні традиції;

принципи письма;

відношення між вимовою і написанням.

Тому стару графіку не можна механічно «перефарбувати» в сучасні літери.

Кирилиця була старшою за сучасну українську орфографію

Українське письмо формувалося на кириличній основі.

Але кирилична система була створена не спеціально для сучасної української фонетики.

Протягом століть письмо доводилося пристосовувати до мовної реальності, яка змінювалася.

Одні старі літери ставали непотрібними.

Інші змінювали функцію.

З’являлася потреба точніше розрізняти звуки, яких старі графічні звички не передавали достатньо прозоро.

Отже, алфавіт теж еволюціонує

Ми часто уявляємо алфавіт як список:

А, Б, В, Г...

Наче його одного разу склали — і далі він просто існує.

Насправді алфавіт може:

набувати нових літер;

втрачати старі;

змінювати порядок;

змінювати звукове значення знаків;

перерозподіляти функції між літерами.

Алфавіт — історична система.

І «ї» чудово це показує

Сучасна ї здається настільки природною частиною українського письма, що важко уявити:

колись її сучасна функція ще не була загальноприйнятою.

У XIX столітті українські автори й мовознавці використовували різні способи передавання звукових явищ, для яких сьогодні маємо стабільну ї.

Існували різні графічні рішення.

Письмо шукало форму.

Це був не конкурс краси між буквами

Причина була практична й системна.

Як записати українську вимову так, щоб письмо:

розрізняло важливі звукові структури;

було достатньо послідовним;

не вимагало надмірної кількості знаків;

було придатним для друку;

могло навчатися в школі;

працювало в словниках;

було зрозумілим читачеві?

Орфографія — це ще й інженерія.

У XIX столітті існувало кілька українських правописних систем

Кулішівка.

Драгоманівка.

Желехівка.

Інші проєкти й практики.

Вони відрізнялися не лише тим, «як красивіше писати».

За ними стояли різні відповіді на фундаментальне питання:

наскільки письмо має прямо показувати вимову?

Це суперечка про архітектуру письма.

Фонетичний принцип здається очевидним лише спочатку

Можна сказати:

пишімо так, як чуємо.

Чудово.

Але хто саме чує?

Людина з Полтавщини?

Галичини?

Полісся?

Буковини?

Закарпаття?

Якого покоління?

У швидкому чи повільному мовленні?

Яку фонетичну деталь вважати окремою?

І раптом «писати як чуємо» стає дуже складною інструкцією.

Письмо не може записати всю фонетику

Якби ми намагалися фіксувати кожну реальну деталь вимови, звичайний текст почав би нагадувати вузьку фонетичну транскрипцію.

Але орфографія має іншу мету.

Вона повинна дозволяти читачеві стабільно розпізнавати слова й граматичні структури.

Тому письмо завжди стискає фонетичну реальність.

«Ї» — дуже ефективне стискання

Замість двох окремих графічних одиниць для:

й + і

у певних позиціях українська має один знак:

ї.

Наприклад:

їхати.

Графічно:

чотири літери.

Фонетична структура початку містить:

[j] + [i].

Одна літера упаковує більше ніж один сегмент мовлення.

Але тоді чому не писати просто «йі»?

Це прекрасне питання.

Теоретично письмо могло б обрати таку систему.

І різні проєкти українського правопису справді експериментували з іншими способами передавання подібних послідовностей.

Немає природного закону Всесвіту:

[ji] мусить записуватися саме ї.

Це історично сформована графічна конвенція.

Отже, правильність написання має історичний вимір

Сьогодні:

їсти

правильно.

йісти

в сучасній нормативній орфографії — ні.

Але це не означає, що послідовність знаків йі фізично не могла б представляти ту саму вимову в іншій системі письма.

Могла б.

Просто сучасна українська кодифікація обрала інший знак.

Це дуже важлива різниця:

можливо як система

не дорівнює:

нормативно в сучасній системі.

А тепер слово «Україна»

Тут ї стоїть не на початку:

Україна.

Ми маємо межу між голосними:

а + ї.

І знову виникає [j]:

...а-ї...

Саме він не дозволяє двом голосним просто злитися в один безпосередній ланцюг.

Тобто літера ї не просто «варіант і з крапками».

Вона сигналізує іншу звукову структуру.

Порівняймо «і» та «ї»

і

і:

ї

відрізняються на письмі двома крапками.

А фонологічна різниця набагато важливіша.

У:

Іван

початкове і не означає автоматично [ji].

У:

їхати

ї представляє йотований початок.

Тобто дві крапки — маленька графічна різниця, яка може кодувати цілий додатковий приголосний компонент.

Але слово «йотований» теж треба використовувати обережно

У шкільній традиції часто говорять:

я, ю, є, ї — йотовані букви.

Це корисне навчальне узагальнення.

Але воно легко створює хибне враження:

кожна така літера завжди позначає два звуки.

Ні.

Поведінка я, ю, є залежить від позиції.

Вони можуть, зокрема, сигналізувати м’якість попереднього приголосного та відповідний голосний.

А ї має іншу сучасну поведінку.

Саме тому «ї» особлива навіть серед «йотованих»

Порівняймо:

ля.

Ми не вимовляємо це як:

л + й + а.

Літера я після приголосного бере участь у позначенні його м’якості й голосного.

А:

поїхав

містить ї зі звуковим [j].

Отже, шкільна категорія об’єднує літери за певною функціональною схожістю, але не робить їх абсолютно однаковими.

Це ще один випадок, де таблиця стискає механізм

Написати:

я, ю, є, ї — йотовані

легко.

Зрозуміти, що відбувається в:

яма;

люди;

моє;

мої;

п’ять;

з’їсти

— вже цікавіше.

Треба аналізувати позицію.

Апостроф робить систему ще красивішою

Порівняймо умовно різницю між:

позначенням м’якості;

і збереженням окремого [j]-компонента після приголосного.

У словах типу:

з’їсти

апостроф сигналізує, що попередній приголосний не треба читати так, ніби наступна літера просто позначає його пом’якшення.

Він створює графічну межу.

Тобто апостроф нічого не «вимовляє».

Але змінює спосіб читання сусідніх знаків.

Невидимий звук може мати видиму межу

Апостроф не є звуком.

Але він повідомляє читачеві щось про звукову структуру.

Це прекрасний приклад того, що письмо не є простим кодом:

одна літера = один звук.

У ньому є:

літери;

знаки;

позиційні правила;

морфологічні сигнали;

історичні конвенції.

Читання — це декодування системи.

А тепер найцікавіше: стара «ї» не завжди означала те саме, що сучасна

Ось тут історія стає справді несподіваною.

У деяких правописних системах XIX — початку XX століття, зокрема в традиції, пов’язаній із желехівкою, літера ї мала ширше застосування, ніж сьогодні.

Вона могла використовуватися там, де сучасна українська пише просто і, зокрема для відбиття певних історико-фонетичних і позиційних відмінностей.

Тобто:

побачити ї в старому українському тексті ще не означає автоматично прочитати її за сучасним правилом.

Одна й та сама графема може змінити роботу

Це надзвичайно важливо для читання старих текстів.

Ми бачимо знайомий знак.

Мозок запускає сучасне правило.

А текст був написаний в іншій орфографічній системі.

Тому правильне питання:

не:

яка це сучасна літера?

а:

яку функцію цей знак виконував у цій конкретній системі письма?

Це як знайомий дорожній знак в іншій країні й іншій епосі

Форма може бути знайомою.

Правило — іншим.

Тому історик письма не просто транслітерує символи.

Він реконструює графічну систему.

Іноді дві зовні однакові літери в різні століття виконують різну роботу.

Желехівка тут особливо важлива

Правопис Євгена Желехівського став одним із ключових етапів унормування українського фонетичного письма в Галичині.

Його система використовувала ї не цілком так, як сучасна орфографія.

Пізніше норма змінилася.

Частину графічних протиставлень було переосмислено або усунуто.

Сучасна ї отримала вужчу й стабільнішу функцію.

Тобто історія «ї» — це ще й історія стандартизації

Не було моменту, коли вся українськомовна територія одночасно сказала:

від сьогодні пишемо саме так.

Правописні практики поширювалися:

через книжки;

словники;

газети;

школи;

граматики;

видавництва;

адміністративні рішення;

авторські традиції.

Стандарт формується соціально.

Друкарня теж впливає на алфавіт

Це часто забувають.

Щоб регулярно використовувати знак, його треба:

намалювати;

вирізати або відлити як друкарську літеру;

мати в касі;

підтримувати в наборі;

пізніше — мати на клавіатурі;

ще пізніше — закодувати в цифрових стандартах.

Письмо живе не лише в голові мовознавця.

Воно живе в технології.

Літера, якої немає в друкарській касі, має проблему

Автор може хотіти використовувати певний знак.

А друкарня може його не мати.

Тоді виникають:

заміни;

комбінації;

надрядкові знаки;

інші графічні компроміси.

Тому історію орфографії не можна повністю відокремити від історії медіа.

Сьогодні ця проблема здається майже смішною

Натискаємо:

Ї.

І символ з’являється.

Але навіть сьогодні не всюди.

На чужій клавіатурі людина може не знати, де його знайти.

У міжнародній системі може виникнути транслітерація.

У URL — інше кодування.

У старому програмному забезпеченні — проблема шрифту.

Технологія продовжує впливати на видимість мови.

Тепер «ї» живе ще й у Unicode

Для комп’ютера літера — не малюнок.

За нею стоїть кодова позиція.

Шрифт лише вирішує, як її намалювати.

Це означає, що сучасна ї має ще один рівень існування:

фонетичний;

графемний;

типографічний;

цифровий.

Один знак одночасно належить кільком системам.

А дві крапки не є просто прикрасою

Візуально:

і

та:

ї

дуже близькі.

Але прибрати або додати крапки — означає змінити графему.

Порівняймо:

істи

і:

їсти.

Перше не є нормативним написанням звичайного дієслова їсти.

Тобто мінімальна графічна деталь може бути функціонально вирішальною.

Це нагадує «г» і «ґ»

Маленька графічна різниця.

Велика системна різниця.

Але механізм не той самий.

г / ґ у сучасній українській розрізняють фонеми.

і / ї організують інше графемно-фонетичне співвідношення.

Тому навіть зовні схожі історії літер не треба механічно прирівнювати.

І саме тут виникає питання: чи «ї» унікально українська?

Відповідь залежить від того, що означає унікально.

Графічний знак ї може траплятися і в інших системах письма або історичних практиках.

Послідовність звуків [ji] тим більше не належить лише українській.

Але функція знака всередині сучасної української орфографії є частиною конкретної української графічної системи.

Отже, треба розрізняти:

форму символу;

звук;

графемну функцію;

культурну символіку.

Бо літера може стати культурним знаком

З часом ї вийшла далеко за межі уроку фонетики.

Її впізнають візуально.

Вона може використовуватися:

у дизайні;

назвах;

логотипах;

культурних проєктах;

символічних композиціях.

Тобто графема набуває ще одного життя — соціосеміотичного.

Вона починає означати не лише звукову структуру.

Вона може викликати асоціацію з українською мовою як такою.

Але символічність не повинна замінювати мовознавство

Можна любити літеру.

Можна бачити в ній культурний символ.

Але наукове питання залишається іншим:

коли вона виникла в певній функції?

як її використовували?

які системи конкурували?

що вона позначала в конкретному тексті?

коли сучасна функція стабілізувалася?

Культурне значення й історичний аналіз можуть співіснувати.

Не треба вигадувати «вічну українську ї»

Це була б красива, але погана історія.

Українська мова значно старша за сучасну орфографічну норму.

Якщо певної сучасної букви не було, це не означає:

української мови не було.

І навпаки:

наявність знайомого графічного знака в старому тексті не гарантує, що він працював абсолютно по-сучасному.

Мова ≠ алфавіт.

Це один із найважливіших принципів нашої лабораторії

Можна змінити правопис, не замінивши мову.

Можна замінити графему, не створивши новий звук.

Можна мати один звук і кілька історичних способів його запису.

Можна мати одну літеру, що представляє більше ніж один звук.

Тому історія української не повинна перетворюватися на історію сучасних букв, перенесених у минуле.

А як тоді читати старі українські тексти?

Перший крок:

не нормалізувати їх подумки занадто швидко.

Якщо бачимо незвичне:

не треба одразу думати:

помилка.

Можливо, перед нами:

інший правопис;

інша редакція;

регіональна традиція;

інший етап стандартизації;

друкарський компроміс.

«Дивне написання» може бути абсолютно системним

Якщо автор послідовно використовує певний знак у певній позиції, це вже дані.

Потрібно запитати:

яке правило він реалізує?

Так історичне письмо перестає бути колекцією помилок щодо сучасної норми.

Воно стає самостійною системою.

Це те саме, що з діалектом

Діалект не є зіпсованою літературною мовою.

І старий правопис не є погано вивченим сучасним правописом.

Обидва треба описувати у власній системі координат.

Лише після цього можна порівнювати їх із сучасним стандартом.

«Ї» дозволяє побачити навіть конфлікт між регіональними традиціями письма

У XIX столітті українське письмо розвивалося в різних політичних, освітніх і видавничих умовах.

Наддніпрянщина.

Галичина.

Буковина.

Закарпаття.

Різні інституції.

Різні державні режими.

Різні контакти.

Тому стандартизація не могла бути простим рухом із одного центру.

Географія впливала не лише на вимову, а й на письмо

Ми вже бачили географію:

діалектів;

звукових рефлексів;

лексики.

А тут маємо географію орфографічних практик.

Де друкували книжку?

Для якої аудиторії?

За якою граматикою?

Яким шрифтом?

У якій школі її читали?

Ці питання можуть пояснити написання не гірше за фонетику.

Правопис — соціальна технологія

Щоб система стала стандартом, недостатньо, щоб вона була лінгвістично елегантною.

Потрібні:

користувачі;

навчання;

інституції;

видавці;

словники;

адміністративне визнання;

звичка.

Тому перемога певного написання — це не завжди доказ, що воно було «єдино природним».

Іноді воно просто стало стандартом, який суспільство навчилося відтворювати.

Сучасному мовцеві результат здається природним

Ми бачимо:

ї.

І не відчуваємо конкуренції систем.

Це нормально.

Успішний стандарт саме так і працює.

Він приховує власну історичну випадковість.

Через кілька поколінь людина вже питає не:

чому обрали цей знак?

а:

як можна було писати інакше?

Так норма стирає пам’ять про альтернативи

Сьогодні:

Україна

виглядає очевидно.

Але історик письма питає:

як цю звукову послідовність передавали раніше?

якими знаками?

у яких правописах?

коли сучасний варіант став стабільним?

І слово, яке ми бачимо щодня, раптом перетворюється на архів стандартизації.

Навіть власна назва країни стає графічною лабораторією

Україна.

Літера ї стоїть у самому слові, яке міжнародно репрезентує країну.

У латинній транслітерації виникає:

Ukraina / Ukraina / Ukraïna / Ukraine

залежно від системи, мови та завдання.

І ми знову бачимо:

один звуковий та графічний матеріал може бути перепакований різними письмовими системами.


Діакритика в латиниці може виконувати зовсім іншу функцію

Наприклад, знак із двома крапками в латинських орфографіях може сигналізувати:

окрему вимову голосних;

іншу якість голосного;

історичну відмінність;

інші системні речі.

Зовнішня схожість:

ï

і:

ї

не означає тотожної функції.

Знову:

форма знака ≠ його системне значення.

Це особливо важливо в цифрову епоху

Людина бачить схожі символи:

i

і

ї

ï

але для комп’ютера це можуть бути різні кодові знаки.

Латинське i і кириличне і зовні майже однакові.

Але належать до різних письмових систем і мають різні Unicode-коди.

Отже, навіть «та сама риска з крапкою» може бути технічно не тією самою літерою.

Це створює реальні проблеми

Пошук.

Паролі.

Домени.

Програмування.

Корпуси.

Автоматичне розпізнавання тексту.

OCR.

Копіювання зі старих PDF.

Одна візуально непомітна заміна латинської i на кириличну і може зламати машинний пошук.

І раптом історія алфавіту зустрічається з кібербезпекою.

«Ї» — це вже не просто урок української

Ми почали з питання:

один це звук чи два?

А прийшли до:

фонетики;

фонології;

графеміки;

історії письма;

правописних систем;

діалектів;

друкарства;

стандартизації;

соціології;

Unicode;

цифрової обробки тексту.

Одна буква відкрила цілу архітектуру мови.

І тепер можна точніше відповісти на початкове питання

«Ї» — це один звук чи два?

Саме питання трохи неправильне.

Бо ї — не звук.

Це літера.

У сучасній українській вона представляє звукову структуру з [j] + [i].

Тобто на сегментному рівні — два звуки.

Але на графемному рівні — одна літера.

І обидві відповіді потрібні одночасно.

Один знак може представляти два звуки

Так само два знаки можуть представляти один складний звук.

А знак може не мати власного звука взагалі.

Порівняймо:

ї

— одна літера, звукова послідовність;

дж

у певних словах — дві літери, але можуть передавати одну африкату;

ь

— літера алфавіту, яка не є самостійним звуком.

Отже, проста арифметика:

кількість літер = кількість звуків

не працює.

Письмо — не транскрипція

І це, мабуть, головний висновок.

Орфографія не намагається бути повним акустичним записом мовлення.

Вона створює стабільну систему репрезентації.

Саме тому в ній можливі:

одна літера для кількох звукових компонентів;

кілька літер для одного фонологічного комплексу;

німі графічні знаки;

історичні написання;

морфологічні принципи.

Письмо — окрема мовна технологія.

А сучасна «ї» є результатом вибору, який став невидимим

Колись існували альтернативи.

Конкурували правописні системи.

Автори писали по-різному.

Друкарні мали різні можливості.

Мовознавці пропонували різні рішення.

Потім система стабілізувалася.

І тепер дитина відкриває буквар і просто бачить:

Ї ї.

Без усієї боротьби систем за цими двома крапками.

Саме так працює культурна інфраструктура

Коли інфраструктура працює добре, ми її не помічаємо.

Ми не думаємо щоразу:

яка складна історія електромережі стоїть за цією лампочкою.

Так само не думаємо:

які правописні дискусії стоять за цією літерою.

Просто пишемо:

Україна.

Але мовознавство дозволяє відкрити стіну й побачити проводку.

І тоді дві крапки перестають бути двома крапками

Вони стають слідом:

пристосування кирилиці до української фонетики;

правописних експериментів XIX століття;

регіональних традицій;

словників;

шкіл;

друкарень;

стандартизації;

сучасної цифрової системи.

Одна маленька графема виявляється точкою перетину століть.

Але найважливіше — не перетворювати її на міф

Не потрібно доводити, що ї «робить українську українською».

Українська мова не залежить від існування однієї графеми.

Вона існувала до сучасного правопису.

Вона могла записуватися іншими системами.

І теоретично могла б бути записана іншою графікою.

Сила мови не в магічній літері.

Значення «ї» цікавіше без міфу

Бо реальна історія набагато сильніша.

Люди мали мовлення.

Стара система письма не завжди зручно його представляла.

Покоління авторів і мовознавців шукали рішення.

Різні традиції конкурували.

Функції знаків змінювалися.

І поступово сформувався сучасний алфавіт.

Це не легенда.

Це робота мовної спільноти в часі.

Отже, коли ми пишемо «ї», ми користуємося не просто буквою

Ми користуємося рішенням.

Рішенням про те:

як розділити звуковий потік;

що вважати окремою графемою;

яку інформацію показати читачеві;

що не показувати;

як стандартизувати різні практики.

Алфавіт — це система рішень про мову.

І тут ми знову повертаємося до людини

Мова не пише себе сама.

Правопис не виникає з повітря.

Літери не голосують між собою.

Люди:

говорять;

пишуть;

сперечаються;

друкують;

навчають;

кодифікують;

звикають.

А наступне покоління отримує результат як щось очевидне.

«Ї» — це одна літера, два звуки і кілька століть людських рішень

Тому відповідь на питання:

що таке ї?

залежить від масштабу.

Для дитини в букварі:

літера.

Для фонетиста:

спосіб передати [ji].

Для графеміста:

окрема одиниця української системи письма.

Для історика:

результат тривалого розвитку української графіки.

Для дослідника XIX століття:

знак, функція якого ще потребує прив’язки до конкретного правопису.

Для програміста:

окремий Unicode-символ.

Для дизайнера:

впізнавана графічна форма.

Для мовної спільноти:

частина звичного способу бачити українську на письмі.

І жодна з цих відповідей сама по собі не є повною.


Читайте також

Про те, чому письмо не дорівнює всій мовній системі:

«Правопис — це ще не вся українська мова: де закінчується правило і починається жива система»

Про іншу українську літеру, історія якої теж показує, що графема і звук — не те саме:

«„Г“ і „ґ“ — це не просто дві літери: як один звук може пережити правопис, заборону і кілька століть мовних контактів»

Про м’якість приголосних і те, як письмо кодує звукову структуру:

«„Лук“ і „люк“: що насправді робить приголосний м’яким і чому українська мова чує те, чого не видно окремою літерою»

Системне вивчення української:

Українська мова — Levitin Language School

Джерела та інструменти для перевірки

«Український алфавіт» — Українська мова. Енциклопедія. Академічний огляд формування українського алфавіту на кириличній основі та поступового пристосування графіки до змін української звукової системи.

Український алфавіт — Українська мова. Енциклопедія

Національна історична бібліотека України. Матеріали з історії української писемності. Зокрема фіксує появу нових літер у правописних практиках XIX століття: і, є, ї, а також подальше формування сучасної графічної системи. Національна історична бібліотека України

Національна історична бібліотека України

Дослідження графіки й правопису українських підручників XIX століття. Матеріал показує, що Олександр Потебня вже подавав ї = [йі], а правописні практики цього періоду ще не були однорідними. DSpace UzhNU

Є. Желехівський. «Малоруско-німецький словар»; желехівка. Важливий етап історії українського фонетичного правопису та ширшого, ніж сучасне, використання ї. Для старих текстів функцію ї необхідно визначати в межах конкретної орфографічної системи.

Український правопис. Для перевірки сучасного алфавіту, функцій ї, апострофа та співвідношення графіки й вимови.

Український правопис — МОН України

Генеральний регіонально анотований корпус української мови. Для дослідження історичних і сучасних написань, жанрового та хронологічного розподілу.

ГРАК

Ізборник. Для роботи з історичними текстами, старими правописами та академічними працями з історії української мови.

Ізборник


Про автора

Тимур Левітін — засновник і директор Levitin Language School, викладач і перекладач. Досліджує українську як систему, в якій звук, письмо, історія, діалекти, технологія та мовна норма взаємодіють, але не є одним і тим самим.

Матеріал є частиною Language Thinking Laboratory — Україна — відкритого дослідження української мови від фізики звука й окремої літери до історії суспільства, яке цією мовою користується.

© Tymur Levitin, 2026

Коментарі

Популярні дописи з цього блогу

Чому ваше вивчення мови не спрацювало

Ми переносимо в іншу мову те, чого не чуємо у власній

Прикметники, які досі керують родовим відмінком — і що вони насправді означають